Titolo originale
40e Vue D'optique nouvelle, Représentant l'Eglise et la Maison Professe des Jésuites, à Ausbourg, érigée en l'honneur de la Ste Vierge, par Rodolphe quatre, en 1360.
Menzioni
A Paris chez Jacques Chereau rue St Jacques au dessus de la Fontaine St Severin aux 2 colonnes n° 257.
Descrizione
Mondo Nuovo / Veduta ottica del XVIII secolo a colori d'epoca. Incisione calcografica originale ad acquaforte su carta vergata con filigrano acquerellata a mano all'epoca. Pubblicata da Jacques Chéreau a Parigi nel 1780, raffigurante una veduta di Casa degli Gesuiti ad Augusta (Germania).
Nel XVIII° secolo, diversi stabilimenti rinomati a Parigi, Londra (Inghilterra), Augusta (Germania) e Bassano (Italia) erano specializzati nella creazione di queste vedute ottiche. Potevano essere vedute da soli o attraverso uno zograscope, un piede di legno sormontato da una lente che allargava l'immagine e accentuava l'effetto prospettico. Potevano anche essere collocati in scatole ottiche, quindi lo spettatore guardava all'interno della scatola attraverso l'obiettivo. Questa distrazione fu molto apprezzata nel XVIII° secolo nei saloni della borghesia e della nobiltà come nelle campagne grazie ai venditori ambulanti.
Queste incisioni sono oggi esposte nei musei di tutto il mondo ed estremamente apprezzate da collezionisti e decoratori per il loro interesse storico e il loro alto valore decorativo.
Rapporto sullo stato
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L'origine della città di Augusta è una colonia romana fondata da Druso e Tiberio, sotto Augusto, intorno al 15 a.C. D.C., da cui il suo nome romano, Augusta Vindelicorum. La città è tra le città più antiche della Germania. Alla fine delle valli alpine che costituivano importanti punti di comunicazione verso l'Italia, doveva servire da facile punto di contatto tra il cuore dell'Impero e la Germania appena conquistata; una vera città commerciale di importanza si sviluppa attorno a questa colonia; è anche la sede della provincia romana di Rhétie.
L'XI secolo è un periodo più difficile per la città, coinvolge più che attore nelle rivalità tra grandi famiglie aristocratiche che contestano l'Impero: il dominio politico di il vescovo in città non viene ridotto, ma la città viene devastata più volte dalla guerra. Tuttavia, continua a svolgere un ruolo importante nell'Impero, come mostrato in particolare nel 1006 l'elezione al trono episcopale del fratello dell'Imperatore Enrico II, Brunone, che contribuì anche allo sviluppo della città, da esempio dalla fondazione del capitolo Saint-Maurice, a metà strada tra la cattedrale e Sainte-Afre, che a suo tempo diventa una comunità benedettina posta sotto il doppio patrocinio di Saints-Ulrich-and-Afre.
Le prime volte del Le riforme segnano profondamente la città, dove Martin Lutero rimase nel 1518. Per diversi anni, il consiglio esitò di fronte a un movimento che suscitò un forte sostegno tra la popolazione, ma anche l'opposizione, in particolare dai Fugger, e che divise il consiglio stesso . In occasione della Dieta del 1530, i protestanti redigono lì la Confessione di Augusta che intende concordare le principali correnti protestanti. Il consiglio non introdusse la Riforma fino al 1534, prima di vietare il culto cattolico nel 1537; la sconfitta dei protestanti nel 1547 nella guerra di Schmalkalden porta tuttavia alla sua ripresa. Nel 1548, Carlo V approfittò della sua vittoria per ristabilire ad Augusta come in molte altre città un regime quasi interamente patrizio, che favorisce i cattolici molto minoritari a questa data in città. Nel diciassettesimo secolo, Augusta era famosa per il suo lavoro orafo, fino a quando lo stile rockery del XVIII secolo, di cui una serie di modelli incisi arrivò dalla Francia, seguì le antiche tradizioni4. La sua crescita demografica continuò fino a quando il primo terzo del diciassettesimo secolo fu brutalmente interrotto dalla Guerra dei Trent'anni.
La Galerie Napoléon è felice di proporvi questa acquaforte stampata 244 anni fa (circa 1780).
Come per tutte le stampe antiche del nostro catalogo, questa veduta ottica 40e Vue D'optique nouvelle, Représentant l'Eglise et la Maison Professe des Jésuites, à Ausbourg, érigée en l'honneur de la Ste Vierge, par Rodolphe quatre, en 1360. datanda di 1780 è spedita in tutto il mondo entro 24 ore con imballaggio sicuro, accompagnata dal suo certificato di autenticità garantendo il nome degli artisti (disegnatore, incisore, editore), la tecnica artistica utilizzata (Acquaforte) e la sua data (1780).
Per garantire una perfetta conservazione nel tempo, questa stampa acquaforte è spedita, pronta per essere incorniciata, sotto passepartout colore di qualità museale (Inoltre senza acidi e pH neutro) sopra un fondo di cartone legno bianco naturale spessore 3 mm (Inoltre senza acidi e pH neutro), in un lussuoso portfolio.
Al culmine della moda per le vedute ottiche, tra il 1750 e il 1790, quattro città europee si specializzarono nella loro edizione: Parigi (Francia), Londra (Inghilterra), Augusta (Germania) e Bassano (Italia).
Le vedute ottiche sono apprezzate in circoli sociali molto diversi: piacevole ricreazione nei saloni aristocratici, le vedute sono ammirate in bellissime scatole ottiche riccamente decorate che sono vere opere d'arte. Lo spettacolo è stato trasformato in un vero esperimento scientifico. Ma la veduta ottica ha anche intrattenuto le persone che avevano fretta quando un venditore ambulante ha allestito una scatola in un mercato e ha iniziato a raccontare gli eventi straordinari che si erano verificati in un paese più o meno distante e inaccessibile.
Esistono tre categorie nella creazione di vedute ottiche.
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